Etiyopyalılar Thermopylae'de ne yapıyorlardı?
Kitap III, paragraf XXV'den:
Casuslar hepsini gördükten sonra tekrar geri çekildi. Tüm bunları bildirdiklerinde, Cambyses öfkeliydi ve Etiyopyalılara karşı derhal yürüdü, ne herhangi bir yiyecek ikmali emrini vermedi, ne de ordusunu dünyanın uçlarına götürmek üzere olduğunu düşündü; ve aklı başında değil ama delirmiş olarak, Balık yiyenleri duyunca hemen yürüdü, yanında bulunan Yunanlıları bulundukları yerde beklemeye koydu ve tüm kara ordusunu da yanına aldı. Thebes'e yürüyüşüne geldiğinde, ordusundan yaklaşık elli bin kişiyi ayırdı ve onları Ammonyalıları köleleştirmek ve Zeus'un kehanetini yakmakla görevlendirdi; ve kendisi de ev sahibinin geri kalanıyla Etiyopya'ya gitti. Ama ordusu yolculuklarının beşinci bölümünü tamamlamadan önce, erzak yolunda olan her şeyin sonuna gelmişlerdi ve yiyecekler bittikten sonra, bunlardan hiçbiri kalmayana kadar yük hayvanlarını yediler. Şimdi, Cambyses bunu anladığında fikrini değiştirdi ve ordusunu tekrar yönetti, en azından ilk hatasından sonra bilge bir adam olmuştu; ama olduğu gibi, ileri gitti, hiçbir şey hatırlamadı. Askerleri yeryüzünden her şeyi alırken, ot yiyerek kendilerini canlı tuttular; ama kumlu çöle geldiklerinde, onlardan birisini kura alarak ve onu yiyerek, bazıları korkunç bir iş yaptı. Bunu duyan Cambyses, onların yamyam olmalarından korktu ve bu yüzden Etiyopyalılara karşı yaptığı seferden vazgeçti ve ordusunun çoğunu kaybetmesiyle Teb'e geri döndü; Thebes'ten Memphis'e geldi ve Yunanlıları yelken açmaları için gönderdi.
Ve biraz sonra
Kitap VII, paragraf LXIX ve LXX:
Araplar kuşaklı mantolar giydiler ve sağ taraflarında geriye doğru kıvrılan uzun yaylar taşıyorlardı. Etiyopyalılar leopar ve aslan derilerine sarılmışlardı ve dört arşın uzunluğunda hurma ağacı şeritlerden yapılmış yaylar ve bunlarla birlikte demirle değil, sivriltilmiş bir taşla işaretlenmiş, mühürlerle oyulmuş taş; dahası mızrakları, mızrak gibi sivriltilmiş bir ceylan boynuzu ile işaretlenmiş ve çivili sopalar vardı. Savaşa girdiklerinde vücutlarının yarısını alçıtaşı, diğer yarısını vermilyonla boyadılar. Mısır'ın üzerinde yaşayan Araplar ve Etiyopyalılar, Darius'un oğlu Arsames'e ve Darius'un en çok karılarını sevdiği Kiros'un kızı Artystone'a sahipti ve onun dövülmüş altından bir imajı vardı.
Mısır'ın üzerindeki Etiyopyalılar ve Arapların komutan olarak Arsames'i vardı ve doğudaki Etiyopyalılar (orduda iki tür vardı) Kızılderililere hizmet etti; görünüşte diğerlerinden hiçbir farkı yoktu, sadece konuşma ve saçta farklılık gösterdiler; Doğudaki Etiyopyalılar düz saçlı, ancak Libya'daki erkekler arasında en yünlü saça sahipler. Asya'nın bu Etiyopyalıları büyük ölçüde Kızılderililer gibi silahlanmışlardı; ama başlarından kulakları ve yelesi olan atların alın derilerini taktılar; yelesi onlara bir tepe için hizmet ediyordu ve atların kulaklarını sert ve dik olarak takıyorlardı; kalkanlar için vinç derisinden tokalar vardı.
IV-VI kitaplarında yer almıyorsa, ki öyle olduğunu düşünmüyorum, kitap I - VII'nin yarısına kadar bütünlük, tek olasılık, Etiyopya'nın ikinci kez maruz kaldığına dair hızlı bir referansı bir şekilde kaçırmış olmam, belki de en azından biri Etiyopyalıların Xerxes ordusunun ortasında bulunmasının önemi hakkında yorum yapabilir mi?
Herodot'un bazen (belki kasıtlı olarak) bazı kabilelerin isimlerini karıştırdığını anlıyorum… aslında bir şekilde başka bir kabileye gönderme yapıyor olabilir mi? Bu, söz konusu Etiyopyalıların daha önce de belirtildiği gibi 4 arşın uzunluğunda yaylar taşıması olası görünmüyor.
.svg){kind=link}